هنر در اندیشه امام خمینى ره

هنر در اندیشه امام خمینى (ره)

 خون صدها هنرمند فرزانه در جبهه‏ هاى عشق و شهادت و شرف و عزت، سرمایه زوال‏ناپذیر هنرى است كه به تناسب عظمت و زیبایى انقلاب اسلامى، همیشه مشام جان زیباپسند طالبان جمال حق را معطر مى‏كند. 

تنها هنرى مورد قبول قرآن است كه صیقل دهنده اسلام ناب محمدى‏صلى الله علیه وآله، اسلام ائمه هدى‏علیهم السلام، اسلام فقراى دردمند، اسلام پابرهنگان، اسلام تازیانه خوردگان تاریخ تلخ و شرم آور محرومیت‏ها باشد.

هنرى زیبا و پاك است كه كوبنده سرمایه‏دارى مدرن و كمونیسم خون‏آشام و نابود كننده اسلام رفاه و تجمل، اسلام التقاط، اسلام سازش و فرومایگى، اسلام مرفهین بى درد و در یك كلمه اسلام امریكائى باشد. هنر در مدرسه عشق، نشان دهنده نقاط كور و مبهم معضلات اجتماعى، اقتصادى، سیاسى و نظامى است. هنر در عرفان اسلامى، ترسیم روشن عدالت، شرافت، انصاف و تجسم تلخكامى گرسنگان مغضوب و قدرت و پول است. هنر در جایگاه واقعى خود تصویر زالوصفتانى است كه از مكیدن خون فرهنگ اصیل اسلامى، فرهنگ عدالت و صفا لذت مى‏برند. تنها به هنرى باید پرداخت كه راه ستیز با جهانخواران شرق و غرب و در راس آنها امریكا و شوروى را بیاموزد. 

در حقیقت هنر نقش بسیار مهمى در پرورش ایمان و باورهاى قلبى افراد دارد و از طریق آن مى‏توان ارزش‏هاى مقدس و الهى را در متن جامعه و جهان جریان داد. بنابراین در نظام جمهورى اسلامى كه از آن «به معجزه قرن‏» یاد مى‏نمایند، بسیار نیكو و بجاست كه در برخورد با هنر، چهره او را از آلودگى‏هاى مادى كه براساس هوى و هوس مادیت غبارگرفته، زدود و آن را به عنوان یكى از ابزارهاى اساسى در پرورش و اقتدار حكومت اسلامى قرار داد; زیرا هنر از عمده عوامل قوى در تغییر فرهنگ ارتكاذات و تعلقات عمومى مردم است و نقشى بس مهم در حفظ تعادل روحى و روانى جامعه بر عهده دارد. 

براى وارد شدن در این كه هنر داراى جهت‏گیرى خاصى مى‏باشد، ضرورى است كه به فلسفه هنر توجه گردد. هنر در حقیقت مبتنى بر جهان‏بینى و فرهنگ مى‏باشد; زیرا زبان هنر در هر مكتبى مبتنى بر فرهنگ آن مكتب است كه فرهنگ هم مبتنى بر جهان‏بینى و نوع تلقى از جهان و انسان‏شناسى صاحبان آن مكتب مى‏باشد. 

بنابراین در مكتب‏هاى مادى و غیرالهى، مسلما هنر هم به همان مبناى اولیه آنان تعریف و معرفى مى‏شود و دیگر بین‏المللى نامیدن زبان هنر معنا پیدا نمى‏كند، و باید براى مكتب الهى اسلام، زبان هنر خاص خودش را تهیه نمود، زیرا با زبان هنر غربى نمى‏توان مفاهیم و ارزش‏هاى اسلامى را ارائه داد. 

تعریف هنر 

امام امت قدس سره در كلام خویش هنر را این گونه تعریف مى‏نمایند كه: «هنر در مدرسه عشق، نشان دهنده نقاط كور و مبهم معضلات اجتماعى، اقتصادى، سیاسى و نظامى است.» 

ایشان در حقیقت هنر را به عنوان ابزارى جهت رفع مشكلات جامعه معرفى مى‏نمایند كه هنر، احساس و گرایشى است كه در تمام مراتب زندگى و فردى و اجتماعى بشر حضور دارد. 

فلسفه هنر 

شك نداریم كه فلسفه هنر، چیزى غیر از فلسفه هستى‏شناسى نمى‏باشد، همانگونه كه هنر از روان‏شناسى جدا نمى‏باشد; زیرا هنرمند طبیبى مى‏باشد كه بوسیله ابزارشناسى، كیفیت‏بروز اختیار انسان را جهت مى‏دهد. 

جایگاه هنر 

براساس تعاریفى كه از مقوله هنر ارائه گردید، جایگاه هنر هم مشخص مى‏شود. بنابراین جایگاه هنر در جامعه و اجتماع، دعوت عمومى وایجاد انگیزه و پرورش روانى خاص و هدایت تمایلات و عواطف جمعى در جهتى معین مى‏باشد

توسعه فرهنگى از دیدگاه امام خمینى 

ضرورت طرح اندیشه‏ هاى امام خمینى (ره) درباره توسعه و فرهنگ 

در سالهاى اخیر دانشمندان و صاحبنظران مسائل اجتماعى و فرهنگى، توسعه را ضرورتى اجتناب‏ناپذیر براى كشورهاى جهان سوم دانسته‏اند و رسانه‏ هاى جمعى، كتابها، مطبوعات و نشریات این كشورها، آئینه اندیشه‏هاى توسعه گردیده‏اند. انعكاس گسترده اندیشه‏هاى توسعه، در رسانه‏ هاى جمعى و مطبوعات، ضمن آنكه نشان دهنده اهمیت طرح موضوع توسعه است، همگانى كردن این اندیشه‏ها و اشاعه آن را نیز ضرورى مى‏سازد

نوع فایل:word

سایز:23.9 KB 

 تعداد صفحه:29